三秒，其实是个概数。形容极短的时间。因此三秒可以理解为瞬间。

感情的事，是人类永恒的话题。人终其一生，都无法摆脱感情的困扰。所以，我们有一见钟情的期待，也有日久生情的现实。两者其实是从良性情感萌生的时间进程描述。这两种描述，在某些时段激烈交锋。浪漫主义者坚定地认为一见钟情广泛存在，并坚持不泄的追求瞬间的情感萌芽，他们认为日久生情是无法让人忍受的、伪善的情感，是现实利益磨合后的结果；而日久生情也不乏追随者，这些人大多以“沉稳”自命，自认为通过长久的相处萌发的感情才是坚实可靠的，他们认为一见钟情不过是欲望主导下的冲动，经不起考验。

很长时间，我也受此迷惑。一见钟情在脑海里留下冲动的印象，但中国有句古话：冲动是魔鬼，很容易遭遇“冲动的惩罚”。因此，在我的感情世界里，我一直竭力维持理性，竭力坚持日久生情。这让我陷入了莫名的怪圈。越是小心谨慎，越是理性，越是相信日久生情，就越是让本该美好的感情在时间推移中消磨掉，我失去了太多本该属于我的爱情；但现实中看到的案例，也似乎说明一见钟情确实是魔鬼般的冲动。现如今快餐般闪电式的恋爱，使得男女双方的爱来也匆匆，去也匆匆。甚至因此而产生诸多不良现象，使得现代人陷入无法名状的怪圈：男女一产生感情就必然有性，有过性之后，又很快分手。

这很矛盾。日久生情的旧式爱情经营付出了大量的精力、时间成本，却往往无法得到自己想要的爱情，越重视的一段感情还越容易失去；一见钟情式的情感，所需成本低，但似乎并不能维持多久。于是，当自由恋爱主导我们的思想，婚姻与爱情是矛盾的，情感与肉体是分离的。当我们决定要婚姻时，就抛弃掉爱情，而爱情也无法走进婚姻的殿堂。现代爱情圣经，一句是“婚姻是爱情的坟墓”，一句是“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，其实就说明了现代人情感的困惑。而“只在乎曾经拥有”，又将情感与肉欲分离，实际上是将情感剥离与欲望之外。

但是，这又并不矛盾。快奔三的男人了，在爱情上仍然一无所获。当同龄人收获一段又一段爱情之后，继而情愿或不情愿的走向婚姻时，我却是仍然独自一人享受无法容忍的孤独。若干次的失意后，回顾内心过于在乎的因而失去的情感，蓦然回首，却发现，不管是一见钟情还是日久生情，男人与女人之间是否会产生感情，其实只需三秒，其实也只能维持三秒。也就是说，男女间的感情的的萌发，只是瞬间。

一见钟情是瞬间，日久生情其实也是瞬间。相处日久，之后感情的萌生，其实也只是在瞬间完成。我们会发现，有些人，相处的时间再长，其实都是无法萌生爱情的。同样，我们还会发现，一段感情，就算再有感觉，拖得太久，最终无一例外都会失去。我们常常说，时间考验一切。很多人寄希望于时间让对方接受自己，但实际上时间连自己的内心的情感都会磨灭；但换个角度，很多受过感情伤害的人，却容易随时间的延伸而淡然，无论当初多么痛彻心扉，但时间给伤口结痂，我们再也找不回当初的心绪了。

而我们同时也发现，修成正果的爱情走进婚姻殿堂后，似乎性质就变了，似乎成了亲情。这就是我们常说的“婚姻是爱情的坟墓”的原因。

男女感情的产生，只用三秒。男女感情的维持，也只是三秒。而在一起时间的长短，痴迷时间的长短，以及爱情的结局，都不过是人对这三秒时间的痴守，爱情是否有结局，更多的是其他因素所起的作用。比如说，性格原因决定男女是否会更长时间在一起，而诸如经济条件、社会地位等决定是否能有婚姻。这也能解释为什么现在两性关系的极度开放，比如说婚外恋的盛行、一夜情的时尚等等。有人说，那些短暂的关系，其实只是肉欲。那是不对的。性与爱，其实从来都是联在一起的，无论是性还是爱，其实都是欲，我们常以为情色就是肉欲，却忘记了情色二字是以情字打头。情中有色，色中有情，无法分裂，两者水乳交融。因此，感情是否纯真的判断标识，不在于是否是以性为目的，也不在于时间的长短，而在于是否以非情或性之外的因素作为个人决定的因素。

感情，爱情，或情色，萌生只是瞬间，瞬间是永恒的永恒。用网络游戏语言，男女之间能否成事，就看能否互相“秒杀”对方，感情的强度决定于相互间的“杀伤力”，感情的时间长度决定于瞬间情感的强度。如果那一个也许你并没有意识到的萌生情感的瞬间，相互间高强度吸引，并愿意为这一瞬间付出一生相守的时间，且排除情色之外的障碍，就成就了一生的相随。

写到这里，我心坦然了，多年积累下来的痼疾，也就冰释。

当然，我也为我这种赤裸裸的解析感到不安。因为这击碎了我心中关于爱情的理想，这破坏了我二十多年来的谨小慎微的坚守。但是，谁又能说这些话不是最贴近两性情感的本真呢？也许，正视比回避更能说明感情在各自心里所占据的位置。我们常说“爱不需要理由”，但我们需要明白到底什么是情，但不认识情色的真相，就无法正确对待感情，无法采取正确的行为，就容易伤害自己的同时也伤害他人，更容易一生为情所困。

（游荡教主）